Древности Сибири и Центральной Азии №3(15)

Полная версия журнала

Содержание

Соёнов В.И
Полевые археологические исследования научно-исследовательской лаборатории по изучению древностей Сибири и Центральной Азии

Степанова Н.Ф.
Погребение эпохи бронзы на могильнике Ело-2 в Горном Алтае

Подобед В.А., Усачук А.Н., Цимиданов В.В.
Псалии, “забытые” в оставленном доме (по материалам поселений Азии и Восточной Европы эпохи бронзы)

Маточкин Е.П.
Петроглифы Тархатинского мегалитического комплекса

Кубарев В.Д.
История изучения святилища Калбак-Таш

Маточкин Е.П.
Два комплекса петроглифов из Булан-Кобы

Шульга П.И.
Изображения копытных грифонов из Дунхэйгоу (Синьцзян)

Кызласов И.Л.
Руническая надпись из алтайского урочища Теке-Туру

Азбелев П.П.
К истории седельного декора

Худяков Ю.С.
Об изображении божеств древнетюркского пантеона на памятниках искусства номадов Южной Сибири и Центральной Азии эпохи раннего средневековья

Васютин А.С., Онищенко С.С.
Кочевнические компоненты в материальной культуре населения верхнеобской культуры Кузнецкой котловины (VII-X вв. н. э.)

Рыбаков Н.И.
Дополнительные сведения об енисейских кереитах

Тишкин А.А., Серегин Н.Н.
"История изучения памятников Уркошского археологического микрорайона(Онгудайский район, Республика Алтай)

Горбунова Т.Г., Шелепова Е.В.
Актуализация археологического наследия и культурный туризм

Работы молодых исследователей

Куропятникова С.В.
Керамика переходного времени с поселения Шауке 3

Пересветов Г.Ю.
Исследования на культово-погребальном комплексе Торайгыр VI

Серегин Н.Н.
Половозрастная дифференциация в погребальном обряде населения тюркской культуры Саяно-Алтая

Теркина У.А.
Карта мира в алтайском и корейском шаманизме. Сравнительный аспект

Кичекова Б.Ю.
Верхняя одежда алтайцев

Сведения об авторах

Кубарев В.Д.

(г. Новосибирск, Россия)

История изучения святилища Калбак-Таш

Алтай известен своими уникальными археологическими памятниками, но особое место в их реестре занимают многочисленные рисунки на скалах - петроглифы. Расположение их вдоль древних троп кочевников и у высокогорных перевалов через заснеженные хребты Алтая, концентрация их в определенных и часто живописных местах, еще раз подтверждают гипотезу о существовании в глубокой древности горных “храмов” под открытым небом. Характерная особенность подобных памятников - расположение на возвышенных местах, нанесение рисунков на вертикальных плоскостях отдельных скал, выделяющихся формой и хорошо заметных с большого расстояния. У их основания имеются вымощенные камнем площадки, круглой и квадратной формы выкладки из валунов или поставленных на ребро сланцевых плит, - “каменных ящиков”. Эти сооружения, несомненно, служили для жертвоприношений и проведения обрядов перед священными, может быть, тотемными изображениями животных...

Полный текст статьи (PDF, 4.9 Mb)