В начало Архив №1-2  
Полная версия журнала
Содержание

Подобед В.А., Усачук А.Н., Цимиданов В.В.
Ножи эпохи поздней бронзы с кольцевым упором из Центральной Азии и Сибири и их западные аналоги
Худяков Ю.С.
Археологические памятники в долине р.Эдиган
Азбелев П.П.
Таштыкский пояс
Тишкин А.А, Серегин Н.Н.
Итоги археологического обследования в Онгудайском районе Республики Алтай
Маточкин Е.П.
Петроглифы Калтака
Соёнов В.И., Трифанова С.В., Константинов Н.А., Штанакова Е.А.
Раскопки средневековых объектов на могильнике Бике III
Кызласов И.Л.
Новые поиски в алтаистике II. Археологические разработки
Швецов М.Л.
Центральноазиатские параллели в культовых комплексах тюркской эпохи восточноевропейских степей
Чевалков Л.М.
Научное изучение Горного-Алтая в 20-30 гг. XX века
Торушев Э.Г.
Коллективизация сельского хозяйства Горного Алтая в конце 1929 - первой трети 1930 гг.
Конунов А.А.
Стилевое варьирование в героических сказаниях Н.Улагашева и в героическом эпосе коренных народов Горной Шории и Хакасии
Укачина К.Е.
Загадка, как одно из значимых художественных средств в алтайских сказках, легендах и героических сказаниях
Яданова К.В.
"Встреча охотника с духами-хозяевами / Алмысом". Опыт указателя сюжетов и версий по материалам алтайской фольклорной традиции
Соёнов В.И.
Отчет об археологических исследованиях в 2009 г.

МАТЕРИАЛЫ СТУДЕНЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ

Ленская С.Г.
Тюркские изваяния Средней Катуни
Сипатрова А.Г.
Источники по изучению религий средневековых тюрков

МАТЕРИАЛЫ, ПОСВЯЩЕННЫЕ ПАМЯТИ
ЛЮДМИЛЫ ПЕТРОВНЫ МЫЛТЫГАШЕВОЙ

МЫЛТЫГАШЕВА ЛЮДМИЛА ПЕТРОВНА
(17 октября 1949 - 5 апреля 2009 г.
Список печатных работ Л.П. Мылтыгашевой
О Л.П. Мылтыгашевой
Мылтыгашева Л.П.
Историко-ландшафтный музей "Казановка" - дело новое
Возрождение старой святыни изваяние Улуг Хуртуях Тас
Парки и сады - дела человеческие
Мне повезло

Сведения об авторах

Мылтыгашева Л.П.

Возрождение старой святыни
Изваяние Улуг Хуртуях Тас

В наши дни хранившиеся в музеях святыни вновь возвращаются в культовую практику. Следует, пожалуй, осознавать особую роль музеев страны в сохранении древних святынь. Она оказалась весьма эффективной. Мы уже привыкли к возврату в храмы христианских, мусульманских, иудаистских или ламаистских святынь. Однако те же проблемы возникли и в районах страны, сохранивших разнородные языческие представления. В Хакасском краеведческом музее произошло такое отторжение древнего и уникального памятника - экспонат из экспозиции был возвращен на прежнее его место, в поле...

Полный текст статьи (PDF, 54.3 Kb)
  В начало Архив   Наверх