Могильников В.А., Елин В.Н.

( г. Москва, г.Горно-Алтайск )

Курганы Карасу I

В последние годы сделаны значительные успехи в изучении памятников майэмирской культуры Алтая VIII-VI вв. до н. э. В разных районах Алтая, особенно на средней Катуни, открыт ряд новых майэмирских комплексов. Намечено разделение культуры на два этапа - куртусский VIII-VII вв. до н. э. и собственно майэмирский VII-VI вв до н. э. (Грязнов М.П., 1983; Могильников В.А., 1986; Степанова Н.Ф., 1986). В самой культуре на основании анализа погребального ритуала выделено два локальных варианта - усть:куюмский или куюмский с погребениями в каменных ящиках, установленных около уровня древнего горизонта или в неглубоких ямах преимущественно под небольшими каменными курганами, тяготеющий главным образом к северным, северо-западным и северо- восточным районам Алтая, и куртусско-коксинский с погребениями в прямоугольных ямах под каменными кольцами под каменно-земляными курганами и каменными кольцами, локализующийся преимущественно в южных и юго-западных районах. Центральный Алтай являлся контактной зоной, где представлены памятники обоих локальных вариантов и где происходило взаимодействие, оставивших их этнических групп. (Могильников В.А., 1986, с.53). Наглядным свидетельством такого контакта является открытие в долине Карасу близ с. Купчегень Онгудайского района республики Алтай погребений куюмского типа в каменных ящиках на могильнике Карасу 1 и впускного погребения в более ранний курган афанасьевской культуры с устройством над захоронением каменной выкладки на могильнике Карасу II, а также - открытие на могильнике Кер-Кечу, в 5 км от курганов Карасу погребений с каменными кольцами кургусско-коксинского типа (Могильиков В.А, 1986)...

Полный текст статьи (PDF, 510 Kb)