В последнее время замечен "всплеск" уголовных преступлений на основе расовой и межнациональной розни. Борьба с искоренением национализма должна вестись не только правоохранительными органами, но и общественными организациями. Обозначенная проблема в современной непростой ситуации приобрела остроту и актуальность. Становление гражданского общества диктует утверждение гуманистических принципов в духовной жизни людей. А это невозможно без гражданского мира и национального согласия, без преодоления национализма.

Основа национализма - идеи национального превосходства и национальной исключительности, трактовка нации как высшей внеисторической и надклассовой формы общества.

В большом словаре русского языка говорится, что "национализм - идеология и политика. Направленные на разжигание вражды между народами путём утверждения превосходства одного народа над другим".

В юридическом словаре понятие "национализм" трактуется как психология, идеология и политическое течение в национальном вопросе, основывающиеся на особом выделении интересов, психологических, культурных особенностей, историй, путём развития какой либо нации; в некоторых случаях - на признании приоритета одной ("своей") нации над другой, национальной исключительности того или иного народа.

Но во всех определениях национализма отсутствует личность, приоритет отдаётся национальному перед общегуманистическим, абсолютизируется национальное, противопоставляются народы друг другу, разжигается недоверие и вражда между ними.

Как социальное явление национализм реализуется в виде определённого образа мышления и поведения людей, объединённых в какие-то общности и действующих для достижения общих целей. Это обстоятельство позволяет рассматривать национализм не только как явление идеологическое, но и как социально - психологическое. Основание для такого суждения даёт анализ его происхождения и функционирования. Возникновение национализма обычно связано с искажённым отражением фактов в сознании людей, взаимодействующих в пределах конкретных социально-этнических общностей. Конкретное проявление национализма характеризуется аномальным состоянием сознания тех, кто выступает в качестве носителей, индивидов, социальных групп или значительных масс людей, попавших в силу действия тех или иных социально-экономических причин под тлетворное влияние. Эта аномалия чётко прослеживается в ходе распространения национализма - стихийного или преднамеренного, но всегда происходящего на основе иррациональных психологических процессов, для которых хар актерно некритическое восприятие и усвоение извращённых представлений о своей собственной и других социально-этнических общностях.

Такая аномалия оказывается свойственной и тем, кто является объектом национальной и шовинистической политики, национальной дискриминации и гнёта в социальной практике.

Националистическая психология не возникает сама по себе и независимо от психологии национальной, Она базируется на национально-психологических образованиях. Они под влиянием массовых интересов становятся предметом абсолютизации и превращаются в некоторую совокупность искажённых и упрощённых представлениях о людях своей и других наций и народностей. Эти представления закреплены некритически воспринятым ответом негативного отношения к представителям других социально-этнических общностей.

Известно, что национализм начинается с гипертрофирования и субъективного противопоставления "своего" "национально-особенного" своеобразию других наций.

Следует подчеркнуть, что национальное и националистическое - принципиально различные явления. Важно научиться различать подлинно национальные интересы от националистических искривлений. Я считаю, что к национальному относится соответствующее закону, внутренне оправдываемое, закономерное стремления каждой нации и народности сохранить свою самобытность, язык, традиции и обычаи, уклад жизни, историческую память, т.е. всё то, без чего человек лишается национального самочувствия. Другое дело - национализм. Известный русский философ Н.А.Бердяев, рассуждая на тему национализма, писал: "Национализм играет огромную роль в возникновении войн, он создаёт атмосферу войны".

Известно, что национализм проявляется в различных формах. Вот наиболее типичные из них.

1. Стремление больших и малых народов к полной независимости с целью создания самостоятельной государственности.
2. Тенденция роста нетерпимости по отношению к национальным меньшинствам.
3. Усиление ненависти и нетерпимости к другим нациям, жертвами которых становятся в первую очередь беженцы и переселенцы.
4. Всё более усиленное сопротивление большей части населения процессами интернационализации международных отношений, в том числе местной экономической интеграции, особенно в тех районах. Где она приобрела реальные очертания.

Крайне негативные последствия повлечёт за собой растущая нетерпимость по отношению к национальным меньшинствам. В мире почти не существует этнолингвистически однородные территории. Поэтому вычленение национального меньшинства из состава прежней страны и создание им собственной государственности не только не снимает проблему, но и делает её ещё более сложной. Дискриминация части населения в любых её формах (экономической, социальной, административной, политической, языковой) порождает чувства отчуждённости от политической системы и государственности в целом, провоцирует сопротивление, стимулирует деятельность экстремистских элементов. В свою очередь активизация этих элементов усиливает враждебность этнического большинства к меньшинству, толкает его на шовинистические позиции, ослабляя силы, традиционно противостоящие националистическим извращениям.

По данным Госкомстата 63% опрошенных были согласны с суждением: "дело идёт к тому, что межнациональные конфликты могут привести к развалу Российского государства". И только 14 % не придавали большого значения этим конфликтам.

Мнения об острой опасности межнациональных конфликтов для России выражает не только оценку конфликтности национальных отношений в РФ, но и реакцию на распад СССР, павшего под ударами суверенизации его республик. При этом выяснилось, что суверенизация и провозглашение полной национальной независимости не привели к решению национальных конфликтов. Россия, имея внутри себя регионы национальной напряжённости и конфликтности, оказалась окружённой почти по всему периметру старыми и новыми конфликтными зонами.

Если жертвой ксенофобии становятся компактные группы выходцев из других регионов, считающих данную территорию местом своего постоянного проживания, межэтнические отношения приобретают высокую степень напряжённости. Сказанное относится как к России, так и к любой другой стране. Острота этой проблемы, по всей видимости, в обозримом будущем будет возрастать, поскольку значительный, постоянно углубляющийся разрыв уровней жизни в различных регионах России и в ряде других государств стимулирует мощные миграционные потоки.

В России уже более 12 миллионов мигрантов. В этом мы уступаем только США. Это порождает множество проблем, которые должны решаться и на уровне Законодательства.

Лоббисты компаний, заинтересованных в дармовой рабочей силе, уменьшают опасность. Их выгода понятна: только московские дельцы, использующие гастарбайтеров "вчёрную", зарабатывают на этом около 80 миллиардов рублей в год. Известны их аргументы в пользу политики открытых дверей, ведь приезжие занимают самые не престижные рабочие места, где не хотят работать местные.

К сожалению, в Россию стремятся не высокопрофессиональные кадры, а совсем другой "контингент" - без образования, без профессии, часто без знания русского языка. Селясь национальными общинами, они сохраняют свои нравы, своё социальное и бытовое поведение. Это у некоторой части населения, в силу их образованности и воспитания, вызывает неприятие. Населению не нравится, что рынки захвачены приезжими, которые монопольно диктуют цены и "выдавливают" местных производителей и продавцов. Жильцы дешёвых окраинных многоэтажек жалуются, что многие квартиры фактически превращены в общежития.

Особенно восприимчивой к идее величия и самоценности собственной нации оказывается наша молодёжь. Она являлась значительной силой, принимавшей непосредственное участие в митингах, кото-рые происходили в стране на национальной почве, начиная со второй половины 80-х годов.

Чем это объясняется? Как известно, молодёжи свойственно крайность в каких-то требованиях, происходящих событиях, т.е. повышенная экзальтация, эмоциональная неустойчивость и т.д. Молодёжь весьма подвержена влиянию толпы. Ею легче манипулировать.

Кроме отмеченных особенностей следует отметить и такие проблемы молодёжи, как проблема занятости, трудности с жильём, неуверенность в завтрашнем дне и агрессивность. И тут национальные идеи стали для многих молодых самодовлеющими. В принципе и национальные идеи способны служить созиданию, но что бы этого добиться, нужно более благополучная социально-экономическая база и высокая культура. Отсутствие же того и другого приводит национальные идеи к националистическим перекосам.

В национализме отсутствует место человеку, его достоинству. Националисты не столько выражают интересы народа, сколько стараются отождествлять национализм с народом, которого они на самом деле не представляют. Недооценённая в своё время античеловеческая сущность националистического экстремизма обнажилась во всей своей мерзости.

Уже сегодня на роль добровольных "чистильщиков улиц" претендуют молодёжные группы с нацистским уклоном. Два ведущих социологических центров страны (ВЦИОМ и ФОМ) предостерегают о росте привлекательности фашисткой идеологии и практике в глазах населения. Мартовские опросы в 44 регионах России показали: 12% населения считают, что "в фашизме есть что-то положительное". А каждый 4 думает, что фашистские методы решения национальных проблем "особой опасности не представляют".

Агрессивные поведенческие стереотипы - это одна из отличительных черт бритоголовых. Скинхеды склонны к насилию - это то, что их делает скинхедами. Так как практически все русские скины "коричневые", то соответственно, объекты агрессии с их стороны - это "иногородцы" (кавказцы, азиаты, негры), представители враждебных молодёжных субкультур (хиппи, рэпперы), политические противники (антифашисты, демократы), в общем, все, кто не нравится.

Точное количество насильственных акций скинхедов не поддаётся никакому учёту. Можно уверенно утверждать, что официальная статистика на этот счёт сильно занижена. Во-первых, жертвами скинхедов, как правило, становятся эмигранты, зачастую живущие без официальной регистрации, или трудоустроенные нелегально, из-за чего жертвы не обращаются в милицию. Во-вторых, существует определённая тенденция со стороны правоохранительных органов - замалчивать факты насилия на расовой и национальной почве, представляя их обычным хулиганством.

О том, что количество преступлений, совершаемых скинхедами весьма велико, можно судить хотя бы по такой цифре: только за 2001 год и только в Воронеже было совершено 72 нападения на иностранных студентов (преимущественно из Африки). По Москве существуют данные о чуть ли не ежедневных нападениях скинхедов на "иногородцев". Конечно, мы знаем далеко не обо всех случаях агрессии со стороны "бритоголовых". Мы упомянем только наиболее громкие "дела".

Первый подобный случай, получивший широкий резонанс, произошёл в апреле 1995 г. В Санкт-Петербурге на день рождения Гитлера. Группа скинхедов в метро избила азербайджанца и отрезала ему ухо. Тогда был арестован и осуждён лидер питерских скинхедов Артём Талакин.

7 мая 1998 года рейд банды хулиганов на рынок в Лужниках закончился убийством азербайджанца, после которого азербайджанские торговцы устроили несанкционированную демонстрацию протеста. По версии азербайджанцев это были скины. Встретив отпор, они вызвали подмогу, попросив для этого рацию у милиции, охранявшей рынок.

В 1998 году бритоголовые активизировались не только в столице. В Архангельске 24 ноября 1998 г. Была осуждена за избиение уроженцев Кавказа группа скинхедов из 9 человек. Подростки от 14 до 18 лет (самый старший Зыков) весной 1998 г. Объединились в организацию, целью которой провозгласили изгнание из Архангельска лиц, относящихся к народам Кавказа, применив к ним насилие. Одному из потерпевших было нанесено 17 колоторезанных ран с применением ножа и шила. В конце марта нескольких скинов арестовали. Среди статей, по которым обвинялись бритоголовые - хулиганство, совершённое применением оружия, умышленное причинения тяжкого вреда здоровью. Однако суд "не сумел доказать" факт существования объединения, несмотря на наличие флага у группировки, а так же трафарета для изготовления повязок со свастикой. По итогам суда 6 скинов получили условные сроки - от 2-х до 5 лет. Зыков получил 7,5 лет лишения свободы в колонии строгого режима.

Наиболее громкие дела этого года - убийство таджикской девочки и сенегальского студента в Санкт-Петербурге, нападение на министра культуры Кабардино-Балкарии. В отличие от прошлых лет, дела, связанные с преступлениями на национальной почве рассматриваются прокуратурой с большим вниманием. Это связано с большим резонансом подобных дел, внимания прессы и общественных организаций.

В апреле 2005 г., в РАН прошла конференция Российского антифашистского движения "Наши". По заявлению руководителя этого движения, борьба с коричневым злом является второй важнейшей задачей. Методы борьбы с проявлениями фашизма в России должны быть мирными, ненасильственными. Уже сейчас сформированы антифашистские патрули, которые проводят агитацию против нацизма. Проводят активную работу со школами. ВУЗами, СМИ по искоренению скинхедов. Создаются "горячие" телефонные линии.

Перед Россией стоит множество задач: экономических и политических, социальных и духовных, тактических и стратегических. Все они сводятся к одной единой задаче - обеспечение стабильности и могущества Родины. Время сегодня сложное и ответственное. За него каждый человек держит экзамен перед народом, историей. Достаточно оглянуться вокруг, что бы убедится в том, что новое и старое, прогрессивное и реакционное, правда и ложь, гуманизм и жестокость не только борются между собой, но и переплетаются, как добро и зло.

Литература

1. Юридический словарь. Сост. А.Ф.Никитин. Москва, 2005 г.
2. В.Лихачёв. Нацизм в России. Москва, 2002 г.
3. М.И.Семиряга. Люди "второго сорта". Политиздат, 1987 г.
4. А.Галкин. Суперэтнизм как глобальная проблема. Свободная мысль, N5, 1994 г.
5. Н.З.Ярощук. Почему национализм обречён. Мысль, 1885 г.
6. В.Сборов. Африканец попал под обстрел. Коммерсант, апрель, 2006 г.
7. В.Костиков. Мигранты: быть или не быть... АиФ, апрель, 2006 г.
8. Н.В.Курукурасурия. Казначеев и его команда. Новое время, N26, 1998