Древности Алтая №2

Полная версия журнала

Содержание

Статьи

Табакаев Ю.В.
Археологические памятники как определенный труд

Кунгурова Н.Ю.
Охота неолитических обитателей Катуни

Семашкевич В.Э.
Опыт выделения социальных групп тагарского общества

Миронов B.C.
К вопросу о реконструкции этно-социальной структуры населения долины Средней Катуни в скифское время

Тишкин А.А., Дашковский П.К.
Классификация погребальных сооружений скифской эпохи Горного Алтая

Тишкин А.А., Грушин С.П.
Что такое кенотаф?

Худяков Ю.С.
Вооружение кочевников Горного Алтая хуннского времени (по материалам раскопок могильника Усть-Эдиган)

Угдыжеков С.А.
О сакральном характере власти средневекового правителя в Хакасии VI-IX вв.

Публикации

Маркин М.М.
Новые материалы к археологической карте Тогульского района

Шмидт А.В.
Большемысские находки в Барнаульском Приобье

Абдулганеев М.Т.
Древнейшие городища северных предгорий Алтая

Степанова Н.Ф.
Раскопки в устье р.Эдиган

Шульга П.И.
Поселение Куротинский Лог-1

Суразаков А.С.
Некоторые материалы эпохи раннего железа из Горного Алтая

Илюшин A.M., Сулейменов М.Г.
Раскопки археологических памятников в долине р.Улаган в 1987-1988 гг.

Соёнов В.И., Эбель А.В.
Ритуальные сооружения могильника Мендур-Соккон -1

Мамадаков Ю.Т., Горбунов В.В.
Древнетюркские курганы могильника Катанда-3

Борисенко А.Ю., Худяков Ю.С.
Коллекция находок XVI в. с территории Рудного Алтая

Заметки

Кубарев В.Д.
Древнейшие памятники высокогорного Алтая

Алехин Ю.П., Гальченко А.В., Демин И.А.
К вопросу о древнейшем скотоводстве Алтая

Ситников С.М.
Новые находки эпохи бронзы из Хабарского района

Троицкая Т.Н.
К вопросу о керамике бийского этапа Большереченской культуры

Кубарев В.Д.
Оленный камень с р.Тытугем

Кочеев В.А.
Луки горно-алтайских курганов (к вопросу о луках скифского времени Горного Алтая)

Соёнов В.И., Глебов A.M.
Средневековый алтайский шлем

Кубарев Г.В.
О земледелии на Алтае в древнетюркскую эпоху

Абдулганеев М.Т.

(г.Барнаул)

Древнейшие городища северных предгорий Алтая

История исследования археологических памятников северных предгорий Алтая насчитывает уже около 100 лет. Тем не менее, ежегодно обнаруживаются все новые и новые поселения и могильники. Параллельно этому процессу идет разработка новых схем культурного развития. Буквально в последние годы для скифского времени была выделена быстрянская культура (Киреев, 1992), для гунно-сарматского - майминская (Абдулганеев, 1993). Однако, раннескифский или переходный период этой территории каким-то образом выпал из внимания исследователей (Грязное, 1956; с.45-85; Шамшин, 1989; Членова, 1994 и другие). Это тем более удивительно, что памятники 8-6 вв. до н.э. были известны еще в 1920-е годы и представлены они не только могильниками (Полторацкая, 1961), случайными находками и поселениями (Абдулганеев, 1996, с. 130-133), но и городищами. Именно в северных предгорьях известна большая часть древнейших на Алтае укрепленных поселков переходного времени. По данным учетных карточек Бийского краеведческого музея (БКМ, ДО, ф.2, д.34), составленных М.Д. Копытовым и С.М.Сергеевым, к 1935 г. уже были открыты городища у сел Пильно, Сростки, Березовка и Мост-Иша...

Полный текст статьи (PDF, 871 Kb)